L’alba dentro un imbrunire. Vie d’uscita dal disastro antropologico/ VII. Tornare ad essere corpi/

 raffaele mantegazza

Lo scorso anno un gruppo di immigrati è salito sulla torre di via Imbonati a Milano, per protestare contro le leggi che rendono l’immigrazione un reato. C’è rimasto per qualche giorno, in precario equilibrio, soffrendo la paura e la fatica, e poi è sceso. Una notizia che è stata ingoiata come le altre dalla macchina tritatutto della cronaca. Ma in realtà in questa vicenda c’è qualcosa che forse è sfuggito, almeno all’inizio, anche agli stessi protagonisti. Il corpo, nell’era del web e della smaterializzazione, è tornato ad essere lotta politica; non strumento o terreno di lotta, ma proprio lotta incarnata.

Costruire la socialità/ L’alba dentro un imbrunire. Vie d’uscita dal disastro antropologico. VI Restituire il potere

 raffaele mantegazza

“Certo dobbiamo farne di strada da una ginnastica d’obbedienza/ Fino ad un gesto molto più umano che ci dia il segno della violenza/ Però dobbiamo farne altrettanta per diventare così coglioni/ Da non riuscire più a capire che non ci sono poteri buoni”.  [Fabrizio de Andrè, Nella mia ora di libertà].

Costruire la socialità/ L’alba dentro un imbrunire. Vie d’uscita dal disastro antropologico. V

 raffaele mantegazza

“Socializzazione”. Insieme a “libertà”, si tratta della parola che ci siamo fatti rubare, o perlomeno che ha smarrito il suo significato, come tante parole dell’universo di discorso della politica. 

L’alba dentro un imbrunire. Vie d’uscita dal disastro antropologico/ IV. Alimentare la speranza

 raffaele mantegazza

“La mancanza di speranza è la cosa più insopportabile per i bisogni umani. E’ per questo che persino l’inganno per funzionare deve lavorare suscitando speranza”[1]. Uno degli elementi più interessanti delle ultimissime consultazioni elettorali è il mutamento di filosofia da parte della destra italiana per quello che riguarda i suoi messaggi agli elettori: Silvio Berlusconi in particolare è passato da messaggi ottimistici e positivi, volti a vendere false speranza (“Il nuovo miracolo italiano”, “Rialzati Italia”) a cupi messaggi negativi che si posizionavano sulla difensiva (“Non lasciamo Milano in mano ai comunisti”; “Milano come Zingaropoli” ecc.).

L’alba dentro un imbrunire. Vie d’uscita dal disastro antropologico/ III. Recuperare il vocabolario

 raffaele mantegazza

Un mondo nuovo richiede parole nuove, ma è costruito anche con parole vecchie.  Sulla soglia di un cambiamento mancano le parole per dire la realtà che stiamo inaugurando, ma sentiamo anche l’insufficienza de linguaggio che appartiene ancora  ai territori che vogliamo abbandonare. E’ così per tutti i grandi passaggi della storia: La tragedia di Mosè sta tutto in questo suo essere troppo avanti per la sua epoca, troppo indietro per quella nuova: la sua morte al limitare dell’ingresso nel tempo nuovo è il marchio del suo debole eroismo.

L’alba dentro un imbrunire. Vie d’uscita dal disastro antropologico / II. Dipingere il nemico

 raffaele mantegazza 

Non abbiamo paura di usare il termine “nemico”; del resto lo usa anche Gesù (Mt 5, 43). Il comandamento dell’amore verso il proprio nemico prevede che un nemico vi sia. E il nemico non è semplicemente la persona che abbiamo di fronte, il singolo oppressore: nemica è la struttura di pensiero, azione e potere che ha messo al mondo l’oppressore e contribuisce perpetuare l’oppressione.

L’alba dentro un imbrunire/ Vie d’uscita dal disastro antropologico (I)

 raffaele mantegazza

Si può uscire dal tunnel. L’idea di trovarci in una scatola chiusa, in una gabbia senza uscite,  la claustrofobia sociale che non ci fa vedere vie d’uscita, il senso di impotenza e di rassegnazione   perché “tanto non cambia mai niente”; tutto questo  fa parte dei dispositivi e dei meccanismi del dominio; un mondo popolato da soggetti rassegnati o soltanto incattiviti in una rabbia tutta rivolta contro l’interno, a metà strada tra la posizione paranoica e la posizione depressiva  è l’ideale della forma di dominio che oggi dobbiamo invece affrontare e sconfiggere.

Come si diventa Silvio/ La fine della discussione

 raffaele mantegazza

 I dispositivi per la formazione di un nuovo italiano (4). Sappiamo da qualche secolo che le strutture nelle quali si svolge e si gioca la politica non sono indifferenti rispetto ai contenuti della medesima. Sappiamo anche che le strutture educative non sono indifferenti rispetto al risultato ottenuto dall’educatore. Come potremmo stupirci che le strutture all’interno delle quali si dà oggi la discussione nell’ambito politico agiscano per creare soggetti che riflettono e perpetuano il modo berlsuconiano di fare politica?

Come si diventa Silvio/ L’uso personale del potere

 raffaele mantegazza

I dispositivi per la formazione di un nuovo italiano (3). La dimensione del potere sembra essere la più rimossa da parte degli educatori e delle educatrici, degli/delle insegnanti; essi/e sembrano sempre sottintendere una loro non-partecipazione  nei confronti di un potere che si situa sempre “altrove”: nelle  mani di  Presidi, Provveditori, Ministri, nelle pieghe della  burocrazia, sulle scrivanie di coloro che vergano i programmi di studio.

Come si diventa Silvio/ La prevalenza dell’esteriorità

 raffaele mantegazza

Continuiamo la nostra rassegna dei comportamenti e degli atteggiamenti apparentemente apolitici che hanno costituito e costituiscono la base per l’implementazione del sistema di potere simboleggiato dalla figura di Silvio Berlusconi.